郑州暗访调查以至有些高僧一初始呈痴傻懵懂的景况

发布日期：2024-03-09 20:45    点击次数：177

郑州暗访调查

佛经云：“莫得天生释迦、当然弥勒”。历史上似乎每一位高僧大德，皆是从最往常最普通的“矮僧小德”成长起来的。以至有些高僧一初始呈痴傻懵懂的景况，在修行的路上摔过跤，犯谬误，出过洋相，走过弯路，以至闹过号称丢东谈主现眼的大见笑，今天咱们要通过倓虚人人的申报，意志一位真实的“晒蜡”法师，看他是如何从被东谈主专揽的境地成长为受东谈主垂青的讲经大法师。

文/倓虚人人

往日我在不雅宗寺时，闻谛老东谈主有一最器重的学僧持律法师，绰号东谈主皆喊他晒蜡的法师。人人知谈，这个名字并不是助威他，而是挖苦他、揶揄他。

原因是他当先在金山住禅堂当香灯，每年到了六月六这天，照例常住里晒藏经，人人也晒一稔。那时禅堂里有位小侍者，很油滑的，见了持讼师说：“香灯师！今天六月六，人人皆晒东西，你的烛炬快长霉啦！还不拿出去晒晒吗？”他一边说还一边挤眼，向在旁的东谈主弄了个鬼脸。

持讼师说：“蜡还不错晒吗？”侍者说：“诚然！不晒不长霉吗？”持讼师说：“好！”他很干脆地舆会着：“我有时就去晒！”于是把一坛子烛炬搬出去，一根根摆在禅堂的墙根下。简短待了两三个钟头时刻，一坛子烛炬，被热暑的日光晒得融解，蜡油全流在地下去了。

到了快天黑的时间，他去收烛炬，见一坛子烛炬，只剩一些挺长的蜡芯子，蜡油皆淌在地下去了。到了晚间，蜡油又皆凝合在一块，在持讼师以为凡晒烛炬的，八成皆是这样。于是把一根根的蜡芯子从头收到坛子里，地下的一块块的蜡油，也皆用刀子起在坛子里。弄完之后，从头把坛子搬在供桌下面去。

晚上维那师让他点灯，他很诚恳的把蜡芯子拿出来，套在蜡签上，点好分送在佛桌上，并拿一块蜡油放不才面，这时维那师很概叹的问谈：“香灯师！不是禅堂有一坛子好蜡吗？为什么只拿出些蜡芯子来点，那些好蜡弄哪去啦！”

“哼！今天晒蜡晒的，皆晒成这样啦！”究竟他也不知是如何回事，以为把蜡晒成这样就对了。

这时维那师，看到这种情形，知谈他是被专揽，情绪：这东谈主太愚痴啦！淌若打他一顿香板，也太不值，何况他也不知是如何回事，只摇摇头叹赓续，再没言语。

第二天维那师把他叫到跟前，当人人面说：“持讼师！像你这样大的理智，在这禅堂里当香灯参禅，太有点屈材料！”

“是吗？”还没等维那师把话说完，持律法师就很雀跃，很信以为简直问。

“对啦！”维那师说：“我看你这样大的理智，在这里学参禅太屈材料！当今谛闲法师在温州和尚寺讲经，有益培养弘法东谈主才，栽植法师，既然你有这样大的理智理智，不错到他那里学法师，改日学成之后，到各地讲经说法，利益东谈主天，宏范三界。那时我去给你当维那，人人皆能沾你的光。淌若你在这里长久呆下去，把你这分理智太可惜了的。”

“好哇！”持律法师说：“维那师多怜恤！”接着维那师又说：“凡事不宜阻误，你今天就去吧！”

在持律法师个东谈主，并不以为这是耍笑他，迁他的单，还当真信以为实。这时在旁的同居人人，见维那师已下了逐客令，也不好再说别的，只好赞赏着他的话对峙律法师说：“既然你有这样大才器理智，不宜老空过光阴，当今维那师对你如故怜恤，你有时就捆衣单吧！”

就这样你也说，他也劝，相互怂恿，主理律法师说得笑咪咪的，大伙给他赞理捆好衣单，傻呼呼的，背起背架子来，到和尚寺去了。

往常和尚寺客堂，对构兵禅和子小数不客气，有小数不如法，就大加呵斥！尤其关于学教的东谈主。法师对构兵禅和子或学生等很爱护，深恐有学教的东谈主往这里来，被客堂吓唬一顿，不肯再往这里来，致使四方学东谈主，故步自命。因此法师多次到客堂里打呼叫，让他对构兵挂单僧东谈主，客气小数，不要太过呵斥，尤其有来学教的东谈主，更要对他们客气点。

此次持律法师到和尚寺来，照例要先到客堂，知客师在门帘里见来一挂单的，粗里粗气，小数规则也不懂，心里早已腻了。等他坐下来，神秘顾客仪器照例要按挂单规则去问：

“从那里来？”“从金山来。” “到哪儿去！” “就到这里来。” “来常住有什么事情？”

“哼！”持讼师又拿他阿谁辛勤杂音说：

“我在金山时，维那师和大伙皆说我理智大，在那里参禅屈材料，让我到这里来跟法师学教，改日当法师利益东谈主天，混饭（宏范）三界。”

这时知客师点点头，给予哂笑，没再言语。情绪：这个半吊子傻头傻脑，不知在那里受东谈主专揽，跑到这里来。又思：法师有话在先，淌若有学教东谈主来，对他客气点，因他沉远处跑来学教，不管如何，要把他留住。此次好容易来这样个宝贝学教的，正好满他的愿。

于是先到方丈寮，（谛老此时在温州和尚寺作方丈）传禀一声。法师说：“让他来吧！”知客师并没好脸，主理律法师领去，问讯展具，顶礼三拜。

法师问他：“你思发心学教吗？”“对拉！”持讼师说：“我在金山时，因为晒蜡，他们说我理智大，在那里参禅屈材料，让我到这里来跟你学教当法师；改日混饭（宏范）三界，利益东谈主天！”

法师望望他这个东谈主，又听他说这话，心里早已显著，知谈他是一个愚痴东谈主，受东谈主专揽；但不管钝根利根，只好发心学教，就不成拒却他。法师对他说：

“既然你慷慨发心学教，就不要怕吃繁难，不要怕受罪！起初要在常住行苦行，旦夕多在佛前拜佛求理智。经典抽空镇定学，不要着急，久而久之，法师当然学成了。”

以后，持律法师起初在那里当圊头，除粪、挑水、扫地、以后又行堂、擦桌子、洗碗、旦夕在佛前拜佛，得时刻找东谈主教给他五堂作业，小数闲空不留。

法师往常对他也很疑望，等他把五堂作业学会后，又找东谈主教给他背《楞严经》、《法华经》。因他平素听《法华经》听不懂，又教他背《法华经会义》和《楞严词句》。当先时，教他几句，以后又教他几行，所谓“钢梁磨绣针，磨铁成针。”

历程十几年的功夫，他把这些经文十足背过了，拿起某一段来，他皆很闇练的。以后他不但能听经听得懂，何况还挂副讲牌替法师代大座讲经，一切教理文相，像得言语三昧那么闇练明晰。

然则直到他代大座讲经时止，他行堂的这个苦行单，永恒没扔下。经常在迎请法师时，找不到法师，看他还在斋堂里扎着围裙洗碗呢。

其后法师看他如故当副讲，不让他再行堂，他坚持不许，每天仍是行完堂后，再搭红祖衣上大座讲经，下大座后去铺堂，有时法师应外埠去讲经，也让他随着去代座。

原先在金山当维那的那位师傅，还有那时弄耸他的那几个东谈主，传说晒蜡的法师，已竟能开大座讲经，心里皆很忸抓！叹为不如。以后还跟他去求教，相遇赧然。竟然持律法师讲经时，那位维那师，又屈驾给他当维那，专揽他的东谈主，也列座听经。总算他们的话，皆没幻灭，到其后皆完结了。

开始他去跟谛老肄业时，才三十几，直到他五十几岁时，谛老应南京毗卢寺讲《法华经》，他随从去代座，灾荒他就在这里升天了！临终时，先见时至，千般安然。他死过之后，谛老终点痛心，深为戚然！

人人请思：他是一位极愚痴的东谈主，东谈主皆以晒蜡法师称号他、耍笑他。然则他在几十年光阴里，对学教、对修行，皆能获取了胜利。纵令没证得涅槃极果，最低收尾，他是往生西方了。这原因即是他有恒心，有行力，能受罪，看的破，放的下！

世间莫得不劳而获的，用功即是东谈主生的良习！当今诸君的理智理智，八成皆比持律法师强若干倍，淌若能发心在“行”上多加疑望，不管世出世间的事，就莫得不胜利的。

现代大德如印光老法师、谛闲老法师、弘一讼师、虚云老和尚等，莫不言顾其行郑州暗访调查，以切身实施而胜利！

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